jueves, 13 de abril de 2017

CASTILLEJA DE LA CUESTA DURANTE LA SEGUNDA REPÚBLICA 
(1931-1936)

Escudo oficial de la Segunda República. Abril de 1931.

    El domingo 12 de abril de 1931, tras la victoria obtenida por la coalición republicana en las elecciones municipales, se produjo la expatriación del rey Alfonso XIII, siendo proclamada tan solo dos días después, el 14 de abril, la II República Española. Curiosamente, de este hecho tan trascendente en nuestra historia no se recoge noticia alguna en las actas municipales de Castilleja de la Cuesta, tan solo la formación de forma interina de los primeros Ayuntamientos.

     Tan solo un día después del evento fue nombrada en la Villa una comisión gestora que estuvo compuesta por una serie de concejales, quienes se mantuvieron en el cargo hasta las elecciones municipales celebradas el 31 de mayo:
          “...siendo las diez de la noche y bajo la Presidencia de don Diego de los Reyes Ortiz, nombrado Alcalde de esta localidad por el Excelentísimo Gobernador Civil de la provincia  en representación del Gobierno provisional de la República, se reunieron en la Sala Capitular los señores D. Antonio Carmona Oliver, D. Manuel Cabrera Oliver, D. Felipe Migues Oliver, D. Diego de los Reyes Goncet y D. José Navarro de la Rosa, que han sido nombrados por el señor Alcalde citado, siendo el objeto de la reunión el dar posesión a los dichos señores y constituirse en Comisión Gestora del Ayuntamiento de esta Villa”[1].

     De gran interés social fue la actitud de cariño y respeto mostrada por los vecinos de Castilleja hacia las religiosas del convento de las Irlandesas de Nuestra Señora de Loreto, tras la proclamación de la República, muy al contrario que en otras localidades y ciudades en las que fueron incendiados numerosos centros religiosos. Este hecho fue narrado en el “Diario ó Anales” que desde la llegada de las hermanas a la Villa iba siendo escriturado por algunas de ellas. Así, de la tarde del día 14 de abril se narran los siguientes hechos:
         “En nuestro convento, los preparativos se hicieron bastante deprisa; todas las novicias fueron a dormir a la casa de la Huerta y M. Mary Elizabeth y M. María Escolástica fueron trasladadas a Saint Antoni (parte de la casa), para su seguridad. La comunidad se quedó en el propio convento y después de las siete el Santísimo Sacramento fue trasladado de la Capilla al pequeño altar fuera del cuarto de la Madre Provincial en Mesina (parte de la casa). Fue puesto en el pequeño tabernáculo de plata que tenían para el jueves Santo. La gente del pueblo demostró su devoción y gratitud a las monjas por esto y las cuatro noches siguientes, se quedaron guardando el convento. Alrededor de ciento cincuenta hombres se quedaron en el convento y en las propiedades del mismo; y el resto se distribuyó en grupos repartidos por la vecindad. Mientras alguno se reunían en la entrada del pueblo para parar y registrar toda clase de vehículos sospechosos, mientras tanto, las mujeres se habían refugiado en la iglesia del pueblo para pedir a Nuestra Señora la protección del convento. No satisfechos con todas estas precauciones, firmaron una declaración diciendo que si intentaban quemar los comunistas el edificio, tendrían que quemar antes sus casas de Castilleja. Y la Unión Jack, después de que tuvieran un aviso, sobre posibles ataques, fueron rápidamente sobre Manresa (parte de la casa) para ofrecer una impresión de seguridad. Las profesoras seglares durmieron en el pueblo esa noche porque era aconsejable tener algunas gentes para no dejar vacío el edificio. Las cosas siguieron así durante diez días más o menos”.

     Una de las primordiales problemáticas a la que tuvieron que hacer frente los Ayuntamientos republicanos de Andalucía fue enfrentarse al paro existente en buena parte de sus pueblos y ciudades. Para intentar paliar esta situación uno de los primeros pasos dados por el Gobierno de la República fue la asignación periódica de cierta cantidad de fondos a estas instituciones locales, que fueron utilizadas mayoritariamente en la contratación de obreros para la construcción de las aceras y el arreglo de sus respectivas calles. En ese primer año la cantidad concedida para Castilleja ascendió a 2.488 pesetas, con las que se arreglaron las aceras de la Calle General Venenc, actual Convento[2]. Durante toda la etapa republicana continuaron siendo debatidas por la Corporación Municipal, las medidas que podían adoptarse para solucionar la lamentable situación de muchos obreros de la localidad, medidas que casi siempre se dirigían hacia la realización de determinadas obras públicas. Mientras tanto, el Gobierno republicano ponía en práctica los primeros intentos para la “Reforma Agraria” en la que se implicaron numerosos pueblos andaluces. 

     Meses después de ser proclamada la II República, el día 27 de julio de 1931 era debatido en la Sala Capitular del Ayuntamiento de Castilleja de la Cuesta un escrito enviado por el señor Presidente de la Diputación Provincial, emitido a su vez por la Asamblea de Diputaciones, con el fin de que la Corporación Municipal expusiese su opinión sobre la redacción de un Estatuto regional para Andalucía; tras ser debatida la cuestión se decidió posponer el tema para una futura sesión extraordinaria. Mientras tanto, la vida política de la Villa transcurría en la más absoluta normalidad. Desde mediados del siglo XIX, cada cambio de régimen político ocasionaba el consabido cambio de la nomenclatura de las calles de pueblos y ciudades del País. En Castilleja de la Cuesta este hecho no se haría esperar. Así, a la actual Plaza de Santiago, llamada con anterioridad de la Constitución se le denominó de la República; a la Calle Real, Libertad; a la calle Convento, antes General Venenc, Francos; la calle Príncipe de Asturias actual, llamada de la Granada, por Jaca; y finalmente a la actual Alegría, denominada por aquellos años de igual forma, 14 de abril. En este mismo pleno municipal, y tras largas discusiones llevadas a cabo entre sus miembros, se acordó por unanimidad la adquisición de dos retratos, el del Presidente de la República Aniceto Alcalá Zamora, y otro del fundador del Partido Socialista Obrero Español Pablo Iglesias, para ser colocados ambos en el Salón de Sesiones. Meses más tarde, en cabildo celebrado el día 24 de diciembre del mismo año a propuesta del señor Oliver Rodríguez, se acordaba la compra por parte del Ayuntamiento, de un escudo y bandera nacionales para donarlos a la Escuela Nacional de niños que había sido creada recientemente, siendo abonados sendos importes del capítulo de “imprevistos”[3].

      Tras las primeras elecciones municipales celebradas en la localidad el día 5 de septiembre del año 1931, el primer alcalde elegido democráticamente fue el señor don Eduardo Navarro Sierra, el número de votos que le fue otorgado por los vecinos de la Villa fue el de 276[4]. Los otros componentes del Ayuntamiento fueron, como Primer Teniente Alcalde Antonio Oliver Rodríguez, Segundo Teniente Alcalde, José Tovar de la Rosa; Regidores, Francisco Oliver Migues, Antonio Tejada Sánchez, José Luque Rodríguez, Manuel Vega Luque, Frenando López Rosales, Manuel Cabrera Oliver y Antonio Carmona Oliver[5]. Días después, era retirada del Salón de Plenos la Imagen del Sagrado Corazón que la presidía.

     Respecto a algunas de las cuestiones debatidas durante el primer pleno celebrado tras la nueva constitución municipal, el día 10 de septiembre de 1931, citar la información recibida de un oficio del señor Jefe de Primera Enseñanza de la Provincia en el que se instaba a: “...se creen en esta localidad dos escuelas unitarias, una de niños y otra de niñas, indicando que el Ayuntamiento debe  proporcionar  en el paso de  cuarenta  y cinco  días local   para  las  escuelas,  casas  o gratificación   para  los  maestros el   mobiliario...”; y “El   pago  de débitos a la Compañía Sevillana de Electricidad y a la Caja de Seguros Sociales y de Ahorro de Andalucía Occidental, por cuotas de retiro obrero”; la petición para la colocación en el Salón de Sesiones del retrato de Pablo Iglesias; que con el mismo se rotule la Calle Real, y que se constituya la Bolsa de Trabajo”[6]. Dos de los maestros nacionales que ejercían su profesión por aquellos años en Castilleja de la Cuesta fueron Justo Monteseirín González y Gonzalo Miguel. Es también ahora, el día 6 de enero del siguiente año, cuando las calles de Castilleja presencien por primera vez en su historia el desfile de la Cabalgata de Reyes Magos, organizada por el vecino de nuestro pueblo Blas Enrique Rodríguez Caro.

     Entre los proyectos presentados a finales de 1931 en la Asamblea de Representantes de Ayuntamientos de la Provincia por Castilleja de la Cuesta, se hallaban la construcción del camino vecinal, que conectaba con Castilleja de Guzmán, la edificación por el Estado de un Grupo Escolar, la traída de aguas al pueblo, la petición de que se considerasen como no existentes los límites de los términos municipales para los efectos de los trabajos agrícolas, y que se procediese a la revisión de todos los términos municipales con arreglo al número de habitantes. A dicha sesión acudió el Alcalde-Presidente Eduardo Navarro acompañado por el capitular José Luque Rodríguez[7]. Finalmente, tan solo el primero de ellos fue llevado a cabo en su totalidad, siendo costeado por la Diputación. Siete meses después, el día 7 de julio de 1932 era depuesto de su cargo, que ya nunca volvería a ocupar, el Alcalde-Presidente por el Gobernador Civil de la Provincia, según auto dictado el 12 de marzo anterior, siendo procesado por algunas irregularidades cometidas. A partir de esos instantes ocuparía el cargo vacante Antonio Oliver Rodríguez[8].

     De enorme interés es la noticia recogida en las Actas de 27 de octubre de 1932, en la que se plasmaba un escrito del señor Presidente de la Diputación provincial y de la Comisión del Estatuto Regional, manifestando la necesidad de que se nombrase un representante del Ayuntamiento para que asistiese a la Asamblea que en el mes de noviembre se había de celebrar en Córdoba para tratar todo lo relacionado con dicho Estatuto, encaminado a la Constitución Administrativa de la Región Andaluza, o que al menos se enviase la adhesión del Municipio; tras formarse una Comisión, ésta, tras una breve discusión acordó por unanimidad adherirse al propósito[9].

Año de 1931. Escuela de Doña Dolores Ruiz Morales
Foto propiedad: Elisa Rodríguez Cabrera.

     En el capítulo de ayuda social, y continuando con el paro obrero existente durante el período republicano en Castilleja de la Cuesta, destaca la documentación monográfica existente en su Archivo Municipal, recogida en el “Cuaderno de Décimas”, libro en el que se anotaban las cantidades recibidas por la Hacienda Pública para mitigar la situación laboral. Estas sumas eran administradas por las correspondientes comisiones, formadas por dos miembros del Ayuntamiento, dos de la clase obrera, designados por sus correspondientes Asociaciones, y otros dos de la Patronal. El primer documento, fechado a día 10 de agosto de 1932, hace referencia al acta de constitución de la “Comisión Especial Gestora” (del recargo establecido por Decreto de 18 de julio de 1931), mediante el cual serían gestionadas aquellas cantidades entregadas al municipio por la citada administración. Los vecinos que asistieron a su formación fueron: el señor Alcalde –Presidente Antonio Oliver Rodríguez, los señores don José Tovar de la Rosa y don Antonio Tejada Sánchez en representación del Ayuntamiento; José Perona Estrada y Manuel Cansino Rosales, como representantes de la patronal, y don Manuel Valenzuela Carretero y Aurelio Navarro Carmona, elegidos por la Sociedad de Obreros, Agricultores y Oficios Varios. A continuación, periódicamente quedaron inscritas las cantidades de que dispondría dicha Comisión recibidas de la Hacienda de la Décima,  la confección del censo de todos aquellos obreros que se encontraban en paro forzoso según determinaba el expresado Decreto, además de anotarse aquellos trabajos a realizar, limitados durante estos primeros años al arreglo de calles y algunas reformas realizadas en el cementerio de la localidad[10]. La cantidad aportada en 1932 por el Gobierno republicado fue de 3.948 pesetas[11].

     El otro gran proyecto desarrollado por el Gobierno republicano, encaminado igualmente a erradicar la lacra del paro existente, fue el reparto de las faenas agrícolas a realizar en las grandes propiedades, cuestión que fue incluida en la “Fallida Reforma Agraria”: “...debido, entre otras causas, al progreso mecánico, contra el que sería insensato ir y a especiales circunstancias económicas”[12]. Para ello, y por orden del Gobierno Civil, fueron mandadas unas circulares a los diversos pueblos de la provincia, entre los que se hallaban Castilleja de la Cuesta, en la que se solicitaba entre otros apartados, la creación de una serie de turnos durante la realización de los trabajos agrícolas en terrenos de propietarios de considerable extensión. En la circular recibida en Castilleja el 12 de junio de 1933, se citan una serie de instrucciones cuyo objetivo primordial era acabar con el mencionado paro obrero que hubo heredado la República, ante la necesidad de remediar el déficit de trabajo en relación con la mano de obra, imponiendo una distribución equitativa del mismo, a fin de evitar situaciones extremas que la desesperación pudiera determinar.

     Entre los puntos incluidos, destacaba en primer lugar la “Realización de un Censo Obrero”, en el que se inscribirían los trabajadores agrícolas mayores de dieciséis años y menores de sesenta que fuesen vecinos de la localidad, entendiéndose como vecinos los que llevasen más de seis meses de residencia; en segundo lugar, se establecería un “Turno de Trabajo”, cuando se proveyese que por la escasez de la cosecha quedasen obreros sin que le correspondiese turno, para ello se fijaría éste dos veces por semana, o diario, siendo necesaria en éste último caso la aprobación del Gobierno Civil; en tercer lugar se crearía otra Comisión compuesta por tres patronos y tres obreros, presididas por el secretario del Ayuntamiento, encaminadas a la confección del mencionado censo obrero, establecimiento del turno y la observancia y aplicación de ésta. El cuarto punto hacía mención a la designación de los Vocales de las respectivas Asociaciones, a la que tendrían derecho todas las patronales y obreras constituidas con arreglo a la ley de Asociaciones de 30 de junio de 1887 y a la de Asociaciones profesionales de 8 de abril de 1932, tal y como queda recogido en el punto quinto[13].

     En Castilleja de la Cuesta, los vocales designados en esta ocasión para formar parte de la Comisión, segunda llevada a cabo en tan solo un año, fueron los siguientes: por la Sociedad de Obreros, Agricultores y Oficios Varios, heredera de las desaparecidas “Sociedad Cooperativa Obrera”, y “Sociedad Cooperativa de Consumo Obrera”, Alfonso Chaves Castro, Aurelio Navarro Carmona y Fernando Oliver Terrón. Respecto a la designación de propietarios y ante la negativa a su presentación, tras ser sorteados por el Ayuntamiento de la Villa, fueron designados como tales, Manuel Salinas Malagamba, propietario de la Hacienda de San José, Carlota Vila Andreu, de la Hacienda de La Pintá y Manuel Cansino Rosales. Finalmente, el día 20 de junio de 1933 quedaba constituida la Comisión Mixta para llevar a cabo todo lo establecido con anterioridad; curiosamente, tan solo uno de los citados propietarios designados, Manuel Cansino acudiría al acto, delegando los otros dos las segundas personas. Por parte de Salinas fue enviado su capataz Juan Tovar Oliver y por la señora Vila, su hijo Juan Tendero Vila[14].


Sello de la Sociedad de Obreros, Agricultores y Oficios Varios de
Castilleja de la Cuesta.

     Ante tales acontecimientos, la respuesta por parte de la “Federación Provincial de Asociaciones y Patronales Agrícolas de Sevilla” no se haría esperar. De hecho, su vicepresidente primero Luís de Alarcón enviaría un comunicado oficial al señor Ministro de la Gobernación interponiendo un recurso de alzada contra la circular, protestando por considerar ilegal tanto la forma de constituir dichas Comisiones como la realización del turno obrero que se trataba de establece[15]. A pesar de ello, y a diferencia de otras ciudades y localidades Castilleja de la Cuesta no asistió a los permanentes conflictos laborales ofrecidos en aquellos durante la República.

     Como complemento a la información anterior, añadir que otra de las actuaciones sociales más importantes llevadas a cabo por el Ayuntamiento republicano alixeño durante su corta existencia fueron el proyecto para la construcción de viviendas, en la zona denominada como El Valle, convirtiéndose en las primeras que con el rango de “Protección Oficial”, se edificaron en la localidad siendo ya habitadas en 1934 y conocidas como “Sociedad de Casas Baratas”[16]. Poco a poco, comenzaba a otearse por el horizonte la fabricación de un producto, las Tortas de Aceite, que con el devenir del tiempo de convertirían en el principal sustento económico para una gran mayoría de familias residentes, no solo en nuestro pueblo, sino en algunas localidades limítrofes. De hecho, y aunque los inicios de su producción se remontan a 1910, no fue hasta  el año 1931 cuando quedaría registrada la marca “Inés Rosales”.

     Otro hecho simbólico fue el protagonizado por el Ayuntamiento de Castilleja de la Cuesta el día 14 de abril de 1933, cuando con motivo del Segundo Aniversario de la República se efectuó el reparto de 250 kilos de “pan familiar”, entre los pobres, siendo adquiridos por la Corporación de los tres fabricantes que por aquellos años existían en la localidad. El coste fue de 175 pesetas siendo abonado del capítulo de “imprevistos”[17]. Llama la atención igualmente el número de vecinos, veinte, que en la Villa o en poblaciones limítrofes se dedicaban a la panificación, Rafael Chaves Negrón, Manuel Chaves Adorna, los hermanos Antonio, Rafael y Francisco Prieto Sánchez, Miguel Gómez Cansino, los hermanos Manuel y Antonio Ramos Ramos, Juan Antonio Polvillo Barrionuevo, Marcelino Polvillo Villadiego, José Cordero Villar, Rafael Villadiego Tovar, Antonio Alcántara Tovar, Francisco Tovar Luque, Antonio González González, Arcadio Rodríguez Martínez, Manuel Peña González, Juan Sánchez Mesa (último Alcalde republicano), José Rodríguez Pérez y José López Rodríguez.   
      
     El año 1932 quedaría también determinado en la Historia de España por el movimiento antirrepublicano perpetrado por el General Sanjurjo. Aunque el levantamiento estaba previsto en otros puntos de la península, donde tuvo importancia solamente fue en la capital hispalense; durante unas horas Sanjurjo se hizo con el poder acompañado del General García de la Herrán, el Teniente Coronel Infantes y de su hijo el día 10 de agosto del citado. Este suceso se recogió en las actas capitulares del Ayuntamiento de Castilleja de la Cuesta tan solo un día después:
          “...que constara en acta la satisfacción del Ayuntamiento por el fracaso del complot monárquico ocurrido el día 10 del actual, y que por el señor Alcalde se telefonee felicitando por tal motivo a los señores Presidente del Gobierno, Ministro de la Gobernación, Ministro de Obras Públicas y Gobernador Civil”[18].

Dos años después, la Corporación Municipal acordaba, a petición del señor Rosales Quintanilla, realizar una suscripción para contribuir al homenaje de las fuerzas militares que habían intervenido en la represión del reciente movimiento revolucionario sucedido en Asturias, protagonizado por la U.G.T, y la C.N.T para abolir “el régimen burgués”: “destinada a premiar el comportamiento de la fuerza pública en su intervención con los elementos revolucionarios que han perturbado el orden público de España”. En esta nueva ocasión el Ayuntamiento contribuyó con la cantidad de cien pesetas[19].

       En los años 1933 y 1934 se celebraron en el país nuevas elecciones legislativas y municipales que dieron el triunfo a los partidos de centro derecha republicanos, agrupados bajo la CEDA (confederación española de derechas autónomas), ocasionándose el desplome de los partidos de izquierda; el PSOE conservaba su electorado, pero sin la unión de las izquierdas perdía puestos. En nuestra localidad los partidos que se presentaron para ambos comicios fueron los siguientes: el Partido Republicano Radical y el Partido Republicano Progresista, ambos de izquierda, y Acción Popular, de derechas, fundado por el vecino Enrique Calderón Cansino, convirtiéndose en su primer Presidente. Tras las elecciones municipales celebradas el día 10 de octubre de 1934, se procedió a la elección de Alcalde Presidente por medio de papeletas en la forma preceptuada por los artículos 54 y siguientes de la Ley Municipal de 2 de octubre de 1877; verificado el escrutinio se obtuvo el siguiente resultado: José de los Reyes Sánchez, de ideología izquierdista, fue proclamado Alcalde-Presidente, tomando posesión y recibiendo las insignias de su cargo. El puesto de Primer Teniente de Alcalde fue ocupado por Gabriel Sánchez Ortiz y el de segundo por el mencionado, Enrique Calderón Cansino[20].

     Como hecho anecdótico, reseñar la petición efectuada por todos los partidos políticos castillejanos a la Junta provincial del Censo Electoral de Sevilla, para que fuese utilizado como Colegio Electoral en su Sección Segunda, un local ubicado en la Calle Pablo Iglesias número 42 (actual Calle Real), debido al mal estado en que se hallaba el que durante estos años había venido siendo utilizado para tal fin “por ser una asesoría la cual carece de ventilación, urinario, así como tampoco de luz”, para la celebración de las elecciones de Diputados a Cortes que habría de tener lugar el día 19 de noviembre de 1933[21].

     El suceso comentado con anterioridad de 1931, respecto a la retirada de una de una imagen del Sagrado Corazón de Jesús de las estancias municipales, volvería a resurgir tras las últimas elecciones al ser presentada por el concejal de derechas Enrique Calderón la siguiente moción: “...como organizador fundador y actual Presidente del Partido de Acción Popular de esta Villa, propone que la Imagen del Sagrado Corazón de Jesús que fue entronizada en este Ayuntamiento hace varios años, siendo Alcalde del mismo, que lo es actualmente Don José de los Reyes Sánchez, y que posteriormente fue retirada, vuelva a ser colocada en el primitivo sitio”[22]. La Corporación, después de breve discusión acordó por mayoría aplazar la resolución del asunto hasta otra sesión, insistiendo el señor Tovar (Juan Tovar Oliver), por entender que debía acordarse en esta sesión”. Otro de los primeros acuerdos tomados por la nueva Corporación fue, a petición del Gobernador Civil,
          “Otorgar al Sr. D. Alejandro Lerroux García, Presidente del Concejo de Ministros, el título de “Ciudadano de Honor”, y recabar de los Ayuntamientos de esta provincia, la adopción de igual acuerdo con el propósito justo de enaltecer, por medio de tal homenaje, la figura excelsa del citado gobernante”[23].

     Durante el año 1935, la normalidad fue la tónica que marcó el desarrollo social y económico de la población. Se continuaba haciendo frente al paro obrero con las asignaciones gubernamentales, se solicitó al Gobierno Civil de la Provincia ser “Cabecera de Línea de la Guardia Civil”, y las escasas haciendas que permanecían en manos de la rica burguesía, seguían siendo su único referente económico, junto con pequeños terrenos agrícolas propiedad de sus vecinos; fue a comienzos del siguiente año, cuando se produzca la segunda salida de la Cabalgata de Reyes Magos por las calles de la localidad durante los años republicanos. 

        Uno de los temas que más preocupaba a la República fue la educación. En más de una ocasión fueron enviados a los Gobiernos Provinciales instancias en las que se apremiaba a la construcción de Grupos Escolares en aquellas poblaciones de las que dependían. De nuevo, y tras la promulgación de otro Decreto firmado el 15 de junio, se imponía a los Ayuntamientos la obligación de construir en cada localidad los edificios escolares necesarios para que los niños recibiesen la formación precisa, “amenazando” a los Ayuntamientos con la financiación Estatal, que serían cobradas con los impuestos correspondientes, lo que entorpecería la marcha económica de los mismos. Sin embargo, en Castilleja de la Cuesta las vías para la solución de dicho problema no comenzarían a solucionarse hasta comienzos del año 1936, cuando en un Cabildo celebrado a comienzos del mes de febrero se tomaron una serie de medidas para paliarlos. Literalmente los acuerdos tomados tras una breve exposición de la situación, fueron los siguientes:
         “Existiendo en este pueblo un gran número de niños sin poderles dar solución por la escasez y el poco número de Escuelas, y por las malas condiciones de las que actualmente existen, y siendo este problema tan agobiador para este Ayuntamiento por carecer de todos los medios necesarios para resolver el problema de la enseñanza es por lo que al Cabido expone:

Petición efectuada por el señor Enrique Calderón. Presidente del Partido Acción Popular de Castilleja de la Cuesta para que la Imagen del Sagrado Corazón de Jesús volviese a presidir el salón de Plenos. 13 de noviembre del año 1934.

Nombramiento de Ciudadano de Honor al señor don Alejandro Lerroux, Presidente del Consejo de Ministros durante el Gobierno de la Segunda República. 19 de noviembre de 1934.

           1º. Que por el Alcalde ese haga gestión y sea pedido el terreno que con el pretexto de que era para este Ayuntamiento fue adquirido por el propietario de este pueblo D. Manuel Salinas Malagamba. 2º. Que aprobando las buenas disposiciones y el buen ánimo del Gobierno de la República y las subvenciones que el Estado aporta para grupos escolares, sea aceptada esta moción y sean andados todos los trámites que marcan las leyes para que se construya un grupo escolar en el terreno antes mencionado. 3º. Que se declare esta moción urgente por la importancia que tiene por tratarse de resolver el verdadero problema de la Enseñanza que de no dársele esta solución no sería nunca resuelto en este Pueblo. 4º. Que se tome por esta Corporación el celo debido para sin descanso lleguemos a conseguir la aprobación de este proyecto por el Ministerio de Instrucción Pública. No obstante, lo expuesto, la Corporación decidirá”[24].

     Días más tarde, el 19 de febrero, se celebraron nuevas Elecciones Legislativas, consiguiendo en esta ocasión el triunfo el Frente Popular, en el que se reagruparon todos los partidos de izquierdas republicanos. Los partidos políticos que en Castilleja se presentaron a los comicios fueron los izquierdistas, Partido Socialista, Izquierda Republicana y Partido Comunista, y el derechista Acción Popular. Casualmente, de igual manera, tal y como hubo sucedido tras la instauración del régimen dictatorial del General Primo de Rivera, se recibía telegrama en las Casas Capitulares con remite del señor Delegado del Gobierno por el que se destituía al último Ayuntamiento republicano salido de las últimas elecciones municipales, reponiendo en sus cargos de Concejales a los elegidos en 1931, mientras eran convocadas las nuevas municipales. El siete de marzo de 1936, era constituido oficialmente el nuevo Ayuntamiento, republicano de izquierdas, bajo la Presidencia de Félix Pérez Pinillo, delegado del Excelentísimo Gobernador Civil. Este pormenor quedaría reflejado en el acta levantada para tal ocasión:
            “Siendo las diez de la noche, reunieron en la Sala Capitular bajo la Presidencia de don Félix Pérez Pinillo los señores don Antonio Oliver Rodríguez, don José Tovar de la Rosa, don Antonio Tejada Sánchez, don José Luque Rodríguez y don Manuel Vega Luque, el primero Alcalde accidental y los demás concejales de este Ayuntamiento. El citado señor Delegado expuso que en virtud de las órdenes recibidas de la Superioridad, tenía la intención de dar posesión a los señores designados por el Excelentísimo señor Gobernador para concejales de este Ayuntamiento con el carácter de interino que son don Antonio Oliver Tovar, don Alfonso Chaves Castro, don Juan Sánchez Mesa, don Pedro Endrina Carmona y don Juan Villadiego Navarro, y proceder a constituir la Corporación previo el nombramiento de los cargos que la integran.
          Presentes los señores concejales nuevamente nombrados, el señor Delegado les hizo entrega de sus respectivas credenciales declarándolos posesionados. El mismo delegado dispuso que se procediera a la elección de los distintos cargos de la Corporación.
          Seguidamente se efectuó en votación secreta la elección de todos los cargos dando el siguiente resultado: para Alcalde Presidente, don Juan Sánchez Mesa, nueve votos; Primer Teniente de Alcalde, don José Luque Rodríguez, nueve votos; Segundo Teniente de Alcalde don José Tovar de la Rosa, nueve votos; Síndico, don Antonio Oliver Tovar, nueve votos; Depositario, don Alfonso Chaves Castro, nueve votos, y en blanco una papeleta. Todos los señores expresados fueron proclamados y posesionados en los cargos para los que han sido nombrados. Y con esto se dio por terminado el acto, siendo las once de la noche...”[25].

     Uno de los principales problemas, además del paro obrero, a los que tuvo que hacer la Corporación encabezada por el señor Mesa fue el conflicto suscitado con la Compañía Tranvías de Sevilla S. A, referente a los precios de los autobuses que hacían el servicio de viajeros a la capital hispalense. Tras una reunión celebrada en San Juan de Aznalfarache con los pueblos afectados, se convino que se presentaría la dimisión al señor Gobernador de la Provincia de todos sus representantes, de forma irrevocable, como protesta por no resolverse el conflicto de acuerdo a las justas peticiones de los vecinos respecto a los precios de los billetes de autobús[26].

     Tan solo un día después, de celebrarse la reunión, el día 19 de junio en conferencia telefónica, el señor Gobernador expondría personalmente a los miembros del Ayuntamiento su negativa ante tal dimisión, cuestión que fue aceptada por todos: “La Corporación Municipal acordó por unanimidad retirar la dimisión presentada pero haciendo constar en este acto, lo realizan únicamente para obedecer las indicaciones de la autoridad superior, y hacen constar respetuosa pero enérgica protesta por no resolverse el conflicto de los autobuses de la Compañía de Tranvías S. A., con arreglo a las justas peticiones de los vecinos”. A pesar de ello, el día 30 de junio, durante la lectura en la Sesión Capitular, de las comunicaciones y periódicos oficiales recibidos, saltaba la sorpresa al comprobarse que el Señor Gobernador Civil aceptaba, la dimisión solicitada por los concejales de la Villa, con el añadido que éstos deberían permanecer en sus cargos hasta que se les designasen sustitutos[27].

     En la sesión celebrada en el Ayuntamiento republicano de Castilleja de la Cuesta el 15 de julio de 1936, a la que asistieron la mayoría de sus componentes: Juan José Luque Rodríguez y José Tovar de la Rosa, Primer y Segundo Teniente de Alcalde respectivamente, y el resto de Concejales, Antonio Tejada Sánchez, Manuel Vega Luque, Alfonso Chaves Castro, Antonio Oliver Tovar, Pedro Endrina Carmona y Juan Villadiego Navarro, fueron reintegrados nuevamente en sus cargos todos los concejales, tras ser notificado por el Gobernador Civil.

      Tras el nuevo triunfo de las fuerzas republicanas de izquierda en el año de 1936, se intentaría dar un nuevo impulso a la Reforma Agraria, creando nuevamente comisiones a petición del Gobierno Civil para la distribución de los trabajos agrícolas. En esta nueva ocasión en Castilleja de la Cuesta se asistiría a la creación de una nueva comisión formada por la única asociación obrera existente en la localidad en el referido año, la mencionada con anterioridad Sociedad de Obreros Agricultores y Oficios Varios, no existiendo ninguna sociedad patronal. En esta nueva ocasión los designados para tal fin fueron, por la parte obrera, José Tovar de la Rosa y Antonio Tejada Sánchez, y por la patronal, por segunda vez, José Perona Estrada y Manuel Cansino Rosales:
         “Con el fin de constituir la Comisión especial gestora del recargo establecido por Decreto de 18 de julio de 1931 y con arreglo a los preceptos de la Orden de 28 del citado mes, cítese al Ayuntamiento a sesión extraordinaria para el día primero del mes de Agosto a las diez de la noche, con el objeto de verificar la designación de los dos Concejales que en representación del Municipio han de formar parte de la citada Comisión; requiérase a la Sociedad de Obreros Agricultores y Oficios Varios, única asociación obrera que existe en la localidad, para que se nombre dos socios de la misma representación de los de su clase también han de pertenecer a la Comisión de referencia, y no habiendo en el término Sociedad patronal alguna, invítense  por medio de edictos a los patronos del pueblo para que el día cinco del citado mes de agosto a las cuatro de la tarde se concurran a la Casa Ayuntamiento para que en reunión que celebren bajo mi presidencia elijan a dos de ellos a fin de que pertenezcan a la referida Comisión representando a la clase patronal. La mandó y firma el Sr. Alcalde accidental Don Antonio Oliver Rodríguez, de que certifico”[28].

     El último acto al que asistió el Alcalde-Presidente republicano Sánchez Mesa en el Ayuntamiento de Castilleja antes de su sustitución, y posterior asesinato fue el presidir la constitución de una nueva “Comisión Gestora para la administración y reparto de la Décima entregada por la Hacienda Pública”, el día 17 de julio de 1936 a las 9´30 de la noche. La cantidad destinada aquel año para jornales de paro obrero, sensiblemente disminuida respecto a cifras anteriores, alcanzó la cifra de 1.315 pesetas y 44 céntimos[29].

     El señor Sánchez Mesa, nacido en Sevilla el día 4 de octubre de 1904, fue vecino de Castilleja de la Cuesta durante veinte años. Fue nombrado Alcalde republicano de nuestra localidad el día 7 de marzo de 1936 bajo la presidencia de Félix Pérez Pinillo, delegado del Excelentísimo Señor Gobernador Civil. Fue destituido de su cargo el día 23 de julio del mismo año. Falleció durante la guerra civil a finales de 1936.  

(La presente publicación corresponde a un capítulo de mi obra: CASTILLEJA DE LA CUESTA PUERTA DEL ALJARAFE. HISTORIA SOCIAL; publicada en el año 2010)


                       



[1] A.M.C.C., Actas Capitulares de 1931, p. 39-v.
[2] Ibid.
[3] A.M.C.C., Actas Capitulares de 1931, p. 42.
[4] Ibid.
[5] Ibid. p. 50.
[6] Ibid.
[7] A.M.C.C.; Actas Capitulares de 1931,  p. 11-v.
[8] A.M.C.C.; Actas Capitulares de 1932, p. 26-v.
[9] Ibid. p. 35-v.
[10] A.M.C.C., Legajo 183, s/f.
[11] A.M.C.C., Actas Capitulares de 1932, p. 36-v.
[12] A.M.C.C., Legajo 183, s/f.
[13] A.M.C.C., Legajo 178, s/f.
[14] Idem.
[15] Ídem.
[16] A.M.C.C., Actas Capitulares de 1932.
[17] A.M.C.C., Actas Capitulares de 1932.
[18] Ibid. p. 30.
[19] A.M.C.C., Actas Capitulares de 1934, sesión día 1de noviembre, p. 38-v.
[20] A.M.C.C., Actas Capitulares de 1934, p. 35-36.
[21] A.M.C.C., Legajo H-1, sin catalogar.
[22] A.M.C.C., Actas Capitulares de 1934, p. 44.
[23] Ibid., p.43.
[24] A.M.C.C., Legajo H-1, sin catalogar.
[25] A.M.C.C., Actas Capitulares de 1936, sesión celebrada el día 7 de marzo, pp. 22-23.
[26] Ibid., pp. 38-39.
[27] Ibid., pp. 39-v, 40.

[28] A.M.C.C., Legajo H-1, sin catalogar.
[29] A.M.C.C., Legajo 183, s/f.

sábado, 1 de abril de 2017

Sobre la reorganización y el esplendor de la hermandad de la Conversión del Buen Ladrón y Nuestra Señora de Monserrat a mediados del siglo XIX. La incorporación de la imagen de María Magdalena.

Juan Prieto Gordillo
Historiador y Archivero
de la Hermandad Sacramental
de Santiago Apóstol
de Castilleja de la Cuesta

Tras la decadencia a la que se vería sometida la hermandad de la Conversión del Buen ladrón y Nuestra Señora de Monserrat, desde mediados del siglo XVIII, casi un siglo después, a mediados del XIX, y más concretamente durante la Semana Santa de 1849, será cuando varios jóvenes devotos, considerando que la Hermandad no estaba canónicamente extinguida, se propusieron su recuperación.

Según testimonia Bermejo, el Capellán D. Luis Salvatella recurrió al Prelado, pidiendo su autorización para la recepción de hermanos; una vez obtenida, el día 13 de mayo del mismo año, se celebraron seguidamente "elecciones de oficios", quedando reorganizada la Corporación. El gran obstáculo a la reorganización, providencialmente salvado, fue la oposición del gremio de mercaderes de lienzos, que pleiteó con la Hermandad por la propiedad de la capilla y las imágenes, ante la Jurisdicción Civil. El pleito fue ganado por la Hermandad en 1850, el mismo año en que se aprueban las nuevas Reglas concretamente el 22 de marzo.[1]

Los hermanos reorganizadores supieron sin duda situar en el lugar adecuado a la renacida Hermandad en un brevísimo intervalo de tiempo, valiéndose para ello del apoyo de la burguesía local que arropaba a la pequeña Corte de los Montpensier. Ese patrocinio fue fundamental: el día 7 de marzo de 1851, y en el Palacio de San Telmo, fueron nombrados Hermanos Mayores Perpetuos los Serenísimos Señores D. Antonio María de Orleáns y Doña Luisa Fernanda de Borbón Duques de Montpensier. Asimismo, el Arzobispo de Sevilla, Cardenal Judas Tadeo Romo acepta su nombramiento como protector de la Cofradía. Con posterioridad, el 4 de diciembre de 1853, en el Palacio de San Telmo, fue designada S.M. la Reina María Amelia, madre del Duque de Montpensier, Protectora de la Cofradía y Camarera de la Santísima Virgen.[2]

En la tarde del Viernes Santo de 1851 volvió a efectuar Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral, con 150 hermanos, cifra muy elevada para la época, alcanzando gran esplendor. Los Duques de Montpensier se incorporaron a la comitiva en la Plaza de San Francisco. Los nazarenos vistieron túnicas blancas de cola y antifaz azul de merino. Estrenó ambos pasos.[3]

Un nuevo dato que vendría a completar este periodo histórico de tan ilustre Corporación, será la entrega de una solicitud al párroco de la parroquia de la Magdalena, fechada el día el día 19 de octubre de 1850, para que se les hiciese entrega a la hermandad de Monserrat de una imagen de la Magdalena, que se hallaba depositada en la sacristía de la parroquia, para acompañar al Santísimo Cristo de la Conversión durante la Semana Santa cada tarde de viernes santo por las calles de la ciudad; este hecho, que se produjo sin dilación alguna, propició que la talla de María Magdalena formara parte desde entonces y hasta nuestros días, del legado artístico de la referida hermandad.

Este hecho queda acreditado con la localización de un expediente localizado en el Archivo del Arzobispado Hispalense, en la Sección de Asuntos Despachados, legajo 250, en el que se recoge la siguiente documentación:[4]

“Hermandad de Monserrat.
En la parroquia de la Magdalena existe una efigie con dicho título, a la que no se le rinde culto alguno por hallarse colocada en un hueco de escaparate en la Sacristía, en virtud de esto, y teniendo necesidad la hermandad de una efigie para la estación de Semana Santa, se le entrega a la Hermandad la efigie. En Sevilla en 19 de octubre de 1850 años”.

La imagen de María Magdalena, atribuida a Pedro Roldán de finales del siglo XVII, pudo ser retocada durante el año de 1851 por Gabriel de Astorga, pues ese mismo año, y para la misma hermandad, restauró y reencarnó la imagen del Santo Cristo de la Conversión. Finalmente, el pasado año 2016, fue restaurada por la restauradora Rocío Sáenz Millán.

El motivo principal de la intervención era una gran fisura en el contorno de la mascarilla, originada por el movimiento contrastado entre las piezas que configuran la cabeza, llegándose a desprender parte de la policromía. Se restañó dicha grieta, y se eliminaron los repintes que habían provocado en sus mejillas, además, se le intervinieron las manos, las cuales presentaban numerosas roturas y desgastes, provocados sobre todo por la fricción del cáliz que lleva cuando va en el paso. Se le arregló el candelero y se le hicieron nuevas ropas interiores.

Desde hace tiempo, realizo la biografía de un Escribano Público Real llamado D. Juan José del Castillo; entre sus títulos, además de Gobernador de la villa de Gines y devoto de Santa Rosalía, poseería los siguientes, secretario del Rey Nuestro Señor, y Contador por S. M., de la Real Artillería de la ciudad de Sevilla, Flotas y Armadas de Indias, Alcalde de la hermandad del Estado de Caballeros, Hidalgo de la Villa de Espartinas, Señor del Cabildo y Regimiento de la Muy Noble y Muy Leal ciudad de Sevilla”. Residente durante varios años en la collación de la Magdalena, realizaría una donación en el año 1720 a la hermandad del Santísimo Sacramento de la parroquia hispalense de la Magdalena, de una imagen de talla de la Señora Santa Rosalía, para que procesionase por las calles de la misma[5]; bien es sabido que muchos de los bienes que poseyó la mencionada parroquia antes de su desaparición final en 1842, entre los que se encontraría la talla de la Santa de Palermo, fueron trasladados definitivamente al Real Convento de San Pablo tras la desamortización de Mendizábal. ¿Podría tratarse de la misma talla, transformada en María Magdalena? En la actualidad es una hipótesis sobre la que sigo trabajando y que me gustaría resolver en un breve espacio de tiempo.

También el señor del Castillo, y en esta ocasión para la parroquia de la villa de Lora del Río, localidad en la que residieron algunos miembros familiares, dejó dotadas otras dos misas cantadas, una al Señor San José y la otra a la Señora Santa Rosalía, “en sus días y otros sufragios, para cuyo efecto envió dos láminas con las Imágenes de este Santo Patriarca y Santa a la Hermandad del Santísimo Sacramento de dicha Villa, a cuyo cargo están las dichas dotaciones, y las tiene colocadas en el altar mayor de ella, y hasta ahora la ha cumplido…”[6].  

Juan José del Castillo ingresó como hermano en varias hermandades de la capital hispalense, perteneciendo en algunas de ellas a sus Juntas de Gobierno, tal y como sucedió con la del Santísimo Cristo del Mayor Dolor y Dulce Nombre de María, que por aquellos años residía en la plazuela de la iglesia parroquial de Santa María Magdalena, en la que ejerció como mayordomo en el año 1709 por fallecimiento de su antecesor el señor Juan Zambrano, nombrando también como nuevo capellán a Diego Gutiérrez. A la hermandad del Santísimo Rosario, sita en el convento de San Pablo de dicha ciudad; e igualmente de la hermandad del Santísimo Cristo de la Bofetada, sita en la capilla de las Niñas Huérfanas, también frente a la Parroquia de la Magdalena. También en Gines fue miembro destacado de la corporación Sacramental y Santa Vera Cruz.
Para completar el presente artículo, y junto a la referida información localizada en las dependencias arzobispales hispalenses, aparece otra que hace mención, en esta ocasión, a la hermandad del Santo Entierro de la misma ciudad. Se trata de otra petición efectuada nuevamente por la hermandad de Monserrat para que se les entregasen algunos bienes que formaban parte de la capilla ubicada en el Compás del extinguido convento, donde estuvo residiendo la corporación del Cristo Yacente y Nuestra Señora de Villaviciosa durante la década de 1840-50:

“Hermandad de Monserrat.
Petición de la hermandad de Monserrat para que les sean entregados la Pila y el Púlpito que se encuentran en la Capilla donde residió la Hermandad del Santo Entierro ante el desalojo de la misma.”[7]









[1] Documentación de la página Web de la hermandad de Monserrat de Sevilla.
[2] Ibíd.
[3] Ibíd.
[4] AGPAS. Secc. Asuntos Despachados. Legajo. 259. Año 1850, s/f.
[5] Fragmento del Testamento de Juan José del Castillo. AHPS, leg. 2.298. P-b, año 1737, folios 15-35
[6] Fragmento del Testamento de Juan José del Castillo.
[7] AGPAS. Secc. Asuntos Despachados. Legajo. 259. Año 1850, s/f.

jueves, 23 de marzo de 2017

LOS BORDADORES, DOMINGO REGIDOR (SIGLO XVIII) Y LAS HERMANAS ANTÚNEZ (SIGLO XIX) AUTORES DEL MANTO CARMESÍ DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD, TITULAR DE LA HERMANDAD SACRAMENTAL DE SANTIAGO APÓSTOL DE CASTILLEJA DE LA CUESTA.

Juan Prieto Gordillo
Prof. Universidad de Huelva y Archivero de la Hermandad


Poco a poco, la Hermandad Sacramental de Santiago de Castilleja de la Cuesta continúa documentando buena parte de sus bienes artísticos. En esta ocasión haré referencia, nuevamente, a una de las piezas textiles procesionales, que más valor histórico-artístico poseen en la provincia de Sevilla; el manto carmesí y oro con el que ha procesionado Nuestra Señora de la Soledad, imagen titular de la Hermandad Sacramental de Santiago de Castilleja de la Cuesta, desde finales del siglo XVIII en que fue bordado hasta hoy día.

Son varias las referencias documentales que acreditan su antigüedad. En primer lugar, haré mención al convenio firmado entre las hermandades penitenciales que desde el siglo XVI convivían bajo las bóvedas del templo matriz de Santiago Apóstol de la localidad; la Santa Vera Cruz y el Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo y Nuestra Señora de la Soledad, por el que ambas corporaciones, en el año 1776, se comprometían a sufragar un nuevo manto para la imagen que compartían durante sus desfiles procesionales:

Convenio entre las hermandades del Santísimo Sacramento y Nuestra Señora de la Soledad para el pago de un manto para la citada Virgen.

"Sepan cuantos esta carta vieren como nos: Joaquín Caro, Miguel de Chávez, Antonio Vázquez, Andrés Ramírez, Cristóbal Márquez, Pedro Cortés y Cristóbal de Aguilar, todos hermanos y oficiales de la Hermandad del Santísimo Sacramento y Santa Vera-Cruz, sita en la Parroquial de Santiago de esta villa en el Señorío Antiguo de ella, estando juntos..., nos obligamos a pagar la cantidad que dicha hermandad está debiendo a Don Domingo Regido (maestro bordador), vecino de la ciudad de Sevilla, que es de su parte, que a la dicha Hermandad corresponde de la hechura y costos del manto de Nuestra Señora de la Soledad que ahora así a la Hermandad dicha como a la Hermandad de Nª Sª de la Soledad, cuyas dos hermandades están unidas para los gastos a mitad que a cada hermandad corresponda para su composición de pasos y demás gastos generales pueda ofrecer siempre cada una hermandad, ha de pagar la mitad con certeza de la mitad de dicho manto y pagarle a Don Domingo Regidor. La dicha Hermandad dela Santa Muerte de Xto. y Nª. Sª de la Soledad se obliga a pagar en la fecha, del Señor Santiago, que vendrá de este presente año la parte que le corresponde del dicho manto. Fecha la carta a día seis del mes de Marzo de Mil Setecientos y Setenta y Seis años”.[1]

¿Cómo era el mencionado manto, bordado en sus orígenes sobre terciopelo negro por el maestro bordador Domingo Regidor?

Respecto a su tamaño, era cincuenta centímetros menor que el actual en todo su perímetro, y de composición simétrica similar a la que presenta el actual. En cuanto a la temática iconográfica conservada, destacaría especialmente el motivo central, algunos tallos vegetales y la cenefa geométrica que lo rodea, resaltando  sobre todo el gran centro floral en torno al que giraba la composición con flores de diversas especies, que emergen de una especie de jarrón o cuerno de la abundancia vegetal, caracterizado todo por el aumento de proporciones de las formas, entre las que se encuentran las grandes flores y hojas de apariencia carnosa entrelazadas con finos tallos. El conjunto, al igual que en el actual, estuvo rodeado con la misma cenefa, sencilla y geométrica que forman rombos y óvalos, adorno bastante empleado en este tipo de composiciones durante la segunda mitad del siglo XVIII.


En cuanto a su color original, negro bordado en oro con tallos y flores de oro y sedas, tenemos conocimiento que se mantuvo así al menos, hasta mediados del siglo XIX, pues en diversos inventarios realizados por algunos mayordomos de la hermandad, desde finales de la centuria dieciochesca aparece del mencionado color.

A partir del año 1868, tras haberse producido la Revolución de septiembre, el templo parroquial matriz de Santiago Apóstol de Castilleja de la Cuesta, comenzó a experimentar una nueva etapa de esplendor, que culminaría años más tarde con el derribo del vetusto edificio, siendo reconstruido por los marqueses de Loreto, don Pablo Capetillo y doña Nicolasa del Campo.
Acorde a los acontecimientos citados, la Hermandad Sacramental de Santiago, iniciaría también una etapa de magnificencia, remozando algunos de sus enseres, entre los que se encontraba el manto negro bordado en 1776, y adquiriendo y realizando nuevos bienes artísticos, como el nuevo y actual manto negro realizado por las hermanas Antúnez entre los años 1889-1890.[2]
Sería en el año 1871 cuando la Corporación decida cambiar su cortejo procesional, influido en esta ocasión, por la Hermandad Santo Entierro de Sevilla, y muy especialmente por uno de sus pasos, el Misterio del Duelo. Para la ocasión fueron realizados dos nuevos pasos, uno para el Santo Entierro del Santísimo Cristo de los Remedios, costeado por la mencionada marquesa de Loreto, y otro de nueva iconografía neogótica, similar al citado del Duelo de la Hermandad del Santo Entierro de la capital hispalense. A todo ello, debemos añadir la adquisición, en 1869, del desaparecido paso de Gloria, para el Domingo de Resurrección, procedente del exclaustrado convento de la Encarnación de Belén de Sevilla.
Además de las citadas, otras decisiones tomadas por la Junta de Gobierno de aquellos años fueron las siguientes; en primer lugar, enriquecer y pasar el antiguo manto negro a terciopelo carmesí, con la intención de crear cierta armonía con el palio que de la misma tonalidad aparecía ya recogido en los inventarios de 1870; y que a su vez fuese utilizado en el recién adquirido paso de gloria.  Años más tarde, en 1889, se contrataría un nuevo manto procesional bordado en oro sobre terciopelo negro, para paso del Duelo, gracias en esta ocasión, a la colaboración de la benefactora de la Corporación, doña Nicolasa del Campo, marquesa de Loreto.  Para ambas cuestiones las bordadoras designadas fueron las hermanas Antúnez, Josefa y Ana, cuya técnica y estilo quedan bien patente en ambas piezas.

Las primeras noticias acerca del cambio de color, de negro a carmesí, bordado por Domingo Regidor en 1776, y de su cronología, nos vienen dadas a través de unas cancioncillas que algunas devotas de Nuestra Señora de la Soledad dedicaron por el día de su onomástica, a la benefactora de la hermandad, doña Nicolasa del Campo, marquesa de Loreto, en el año 1888:

“FELICITACIÓN Y CANCIÓN A LA SEÑORA MARQUESA DE LORETO. AÑO DE 1888.
Hoy, día de esta notable señora…,
Pedimos a Dios por su salud,
que para todo el pueblo eres virtud,
y para la iglesia gasta todo su caudal,
Dios le dé el premio en la mansión.
Ya que ha conocido este manto,
de terciopelo carmesí,
si lo acabara de pagar,
nos ahorramos de pedir al señor párroco de Santiago…”

JOTA.
Hoy todas felicitamos…,
Dios le de salud,
para conocer
el manto bordado
que vamos a traer.

Finalmente, y gracias al señor párroco don Francisco de la Granja, que se adelantó en esta cuestión a la señora Nicolasa, el manto carmesí quedaría finalizado y sufragado con los ingresos parroquiales, siendo estrenado en 1889. ¿Cuáles fueron los bordados conservados del original y, cuáles las innovaciones técnicas e iconográficas introducidas por las hermanas Antúnez en la remozada y reformada pieza textil?

En primer lugar, se respetaron algunos fragmentos del gran centro floral, transformado y enriquecido, en torno al que gira la composición con flores de diversas especies, y fueron reubicados los elementos geométricos-decorativos conservados del original que formaban rombos y óvalos, que rodeaba todo el conjunto y que aún forma parte del actual. En cuanto a la iconografía del motivo central, más preciosista, nos puede recordar a los bodegones florales pintados por los pintores Luis Meléndez (Nápoles,1716-Madrid,1780) y a los realizados por Juan de Arellano (Santorcaz, 1614 – Madrid, 1676).

A continuación, las labores emprendidas consistirían en un considerable aumento en la decoración vegetal, exuberante tanto en diseño como en bordado: flores entre follaje muy denso y variado, gruesas hojas de cardo, de parra y de flor de jarro, azucenas y piñas, que se desarrollan simétricamente a un lado y otro del dibujo central; bordado todo ello con hilos de diferente grosor, lentejuelas y gran variedad de puntadas que producen brillos y luces diversas, así como efectos magníficos al ribetear las figuras y sombrearlas en oro, logrando mayor realce.

En relación a la técnica seguida, de realce y aplicación[3], se pueden observar el aumento de grosor en los bordados, cuestión que ejecutarían rebordando ciertas piezas sobre algunas de las originales existentes y el traspaso íntegro de fragmentos de un tejido a otro.

A partir de ahí, y en ese mismo año, se plantearía la necesidad de la realización de un nuevo manto procesional, el actual manto negro, en esta ocasión para el paso del Duelo, además del mencionado, que ya por aquel entonces lucía de rojo carmesí para el palio recientemente estrenado de igual color. En esta ocasión, la totalidad del manto fue costeado por la mencionada señora, que alcanzó la cifra de 30.000 reales[4].

Continuando el seguimiento histórico del dieciochesco y renovado manto rojo, un siglo después, durante el año 1973 fue restaurado, siendo ampliado unos 50 centímetros en todo su perímetro en los talleres de Carrasquilla, pasando el mismo oro y dibujo a la nueva pieza textil, respetándose en todo momento los dibujos y estilo precedente, incluso quedando rodeado con la misma cenefa, sencilla y geométrica de 1776. Para ello se decidió comprar el terciopelo tras los ingresos de la Velá de Santiago del año de 1972, junto a la colaboración de las devotas de la Asociación del Corazón de Jesús. Sería entonces cuando algunos motivos florales, que llegaban hasta la parte superior de la pieza textil, fueron desplazados hacia los laterales, al colocarse definitivamente la toca de sobremanto.

En los años 80 las Hermanas Martín Cruz fueron las encargadas de pasar a nuevo terciopelo este manto rojo, debido al mal estado de dicha tela; después de una gran labor de restauración de los bordados, el manto fue llevado a la Primera Exposición de artesanía cofrade que se hacía en Sevilla, realizada en los bajos del Paseo Marqués de Contadero, junto a la Torre del Oro. Fue expuesto, haciendo juego con la toca de sobre manto que las mismas bordadoras, habían realizado para la Hermandad de la Esperanza de Triana con motivo de su Coronación Canónica.




[1]A.P.N.S, Secc. Castilleja de la Cuesta. Leg.2152-Pb. Fol,12.

[2]Corría el año 1889, más concretamente el día 24 de septiembre, cuando el párroco de la localidad el señor Francisco de la Granja remitía una carta al señor arzobispo hispalense, exponiéndole una serie de quejas relativas a la parroquia de Santiago y más concretamente de la vecina de la localidad, la señora doña Nicolasa del Campo, marquesa de Loreto. Será en uno de los párrafos de dicha misiva donde aparezca recogida la siguiente información: “…ahora está bordando un manto para Virgen de esa hermandad, apreciado en treinta mil reales;”. Sin lugar a dudas, se trataba del manto negro que la Hermandad, junto con la aportación económica de la referida señora, habían encargado a uno de los talleres de bordados más prestigiosos que existían en la capital andaluza desde mediados del siglo XIX, el de las hermanas Antúnez, Josefa y Ana.

[3]De realce, que ofrecen mucho relieve debido a un relleno de cartulina o de algodón en rama (o de estopa con cera, en la Edad Media) que se interpone. De aplicación o de sobrepuesto, que se borda fuera de la pieza y posteriormente se cose sobre ella.

[4] Publicado en el Boletín dela Hermandad y en mi blog: lospapelesviejodejuan.

Manto de Gloria de Nuestra Señora de la Soledad de Castilleja de la Cuesta. Siglos XVIII-XIX
Fotografía procedente de: Periodistacofrade.blogs.spot 
Autor: Fernando Domínguez Gómez.

Manto de Gloria de Nuestra Señora de la Soledad de Castilleja de la Cuesta. Siglos XVIII-XIX
Fotografía procedente de: Periodistacofrade.blogs.spot 
Autor: Fernando Domínguez Gómez.

Manto de Gloria de Nuestra Señora de la Soledad de Castilleja de la Cuesta.
Fotografía procedente de: Periodistacofrade.blogs.spot 
Autor: Fernando Domínguez Gómez.

Manto de Gloria de Nuestra Señora de la Soledad de Castilleja de la Cuesta. Siglos XVIII-XIX
Fotografía. Francisco Javier Tovar Florencio.

Manto de Gloria de Nuestra Señora de la Soledad de Castilleja de la Cuesta. Siglos XVIII-XIX
Fotografía. Francisco Javier Tovar Florencio.

Manto del siglo XVIII. Propiedad particular.
Véase la cenefa geométrica y tallos característicos de esta centuria, similares a la del manto de Nuestra Señora de la Soledad de Castilleja de la Cuesta.